alexkrm: (valse)
... его писал гениальный драматург, я так думаю.

Основы государственной культурной политики - проект. Тот самый. Дождались.
Там много )
Где мой чепчик, я его брошу.
alexkrm: (Default)
Картина мира, которая должна быть в головах нашего вьюношества.
"Раздел 9. Возрастно-психологический и психолого-педагогический подходы к обеспечению информационной безопасности детей и подростков" (с. 15-16) из "Концепции информационной безопасности детей"

"Обозначим кратко еще раз наиболее существенные аспекты анализа влияния телепередач, исходя из задачи формирования у детей и подростков позитивной картины мира и базисных убеждений.
Информационная продукция должна способствовать тому, чтобы, не входя в противоречие с реальностью, у нового поколения, тем не менее, складывалось бы представление об окружающем мире )Плюс. Список семейных ценностей )
alexkrm: (sova)
Будущее высшей школы: дискуссия профессионалов (Эксперт РА).
Рекомендуется к прочтению (особо - мнение Дм.Гришанкова).

А вообще-то, если уж на то пошло, вопрос "а нафига этой (или той) стране университет как класс" - правильный вопрос. Другое дело, что это тянет за собой всю цепочку: а среднее образование как класс? а гимназии? а может, университет (один) и гимназии (штук двести на страну) оставим, а остальное фтопку? Ну, не один. Ну два. Впрочем, нет, где два - там все остальные... И, чтобы ответить разом на все эти вопросы, имеет смысл понять две вещи две )

PS. Показательны последние инициативы Госкомнадзора. Ага, "трусы для Геракла". Почитайте внимательно сам текст оных инициатив.
Очень показательно: сделать "отсекающие критерии" максимально иррациональными. Красивое решение.
alexkrm: (bidstrup)
"... то же самое, что танцевать об архитектуре" (Б.Шоу).

Ну вот да: танцевать о. Не иллюстрировать, да. А скорее "зеркалить"... привет Бежару, кажется. Те еще танцы. Впрочем, почему нет. Это ведь "по мотивам", так сказать, "по странной цепочке ассоциаций". Ну вот такие, знаете ли, "фокальные объекты", эти архитектурные прелести, мы на них навешиваем свойства, привязанные к танцу, и - вуаля... н-да. И это везде, где приходится говорить словами про искусство. А впрочем, и про культуру тоже. И даже про "культурную политику" - это все "странные цепочки ассоциаций".

Потому что... )

(продолжение следует)

Ирр-1, Ирр-2, Ирр-3, Ирр-4
alexkrm: (Default)
вапервых - παιδαγωγός это ниучитиль. Ниучитильнах, соффсем - и помнить апэтом должон йедер свой секунд: васпитывать, ухаживать, вести, ниатступно следовать.
вафтарых, πεδάω значит сдерживать, сковывая в цепи; παιδιά - игра, забава.
фтретьих, άγω - вести, командовать, изгонять, приводить иуводить, достаффлять иаценивать, и даже жить, там нуочинь многа значений.
шопфсепонимали, это играслофф, абонах.

Римлянцы это понимали, лучшиэ имперские педагоги были из греческих рабофф. Которыи толк знали в том, как играйуче вести туда, где воспитуэмый сам сибя фцепи, фцепинах, ибо сдержанность есть показатель культуры. А что вы хочете, Возрождениэ, оно классическую гимназию и породило. На фоне, ипьта, тожыгрыслофф: decanus - начальник 10 монахов або 10 солдат, або старший могильщег. Ачо, это ведь римлянцы придумали ingenium - шо там в ём какие-та способносте. А ещо они придумали gravitas, преодолениэ и труд, значит. На общем, такскз, римско-имперском фоне, patria potestas и ниипет. Фсмысле сенаторы они отцы, апсолютную власть имеют. А который paedagogus - слуга есть, надзор и контроль. Обычно из грекофф, а у тех, кстате, παιδαγωγόςы были, шопминя, из эгиптян да финикийцеф, греческаго нипанимайущих. Традицейа, пилят. Классика.
alexkrm: (bidstrup)
Ну вот... Котики - это мимими.
Мимими - это междометие. Иррациональное выражение. Тигры - они тоже котики, а вот ягуары, пантеры и т.п - они ну совсем не мимими. Да и котик, когда он душит мышь или крота - тоже ... не вполне мимими. А так - да, не всякое мимими - это котик, и не всякий котик - мимими. Давеча лицезрел двух юных дизайнеров, у них замечательный был диалог:
- Миммими?
- Не, этот не мимими, ищи дальше.
- А этот?
- Нуу... ну не совсем.
- А как чтобы совсем?
- Блин. Вот этот - мимими?
- Мимими.
- А этот - не мимими. Разницу видишь?
- Ну-у-у...
- Вот и ищи.
К чему бы это? а вот к чему... )
alexkrm: (bidstrup)
Продолжим наши игры.

Иррационально все, практически без исключений, что связано с так называемой "первой сигнальной системой". Как говаривал Веничка, "физическая сторона, духовная и сверхдуховная", - они в опыте исключают язык. Или, скажем так, в ситуации контакта одного, двух и/или более человек языка и словесности не требует. Сфера телесного (это раз). К слову сказать, метафоры для врача-диагноста имают изрядную и вполне очевидную ценность, - одно дело показать где болит, а вот сказать, как оно там болит... Ощущения-то есть, но вот внутри они. А тут просят сказать это "словами через рот". Так сказать, подобрать подходящий культурный эквивалент. Примерно то же самое - для чувств и ощущений (это два). Все эти "душевные томления", вся эта поэзия и прочая художественная журналистика. Этот великий диалог: "ты меня любишь?" - "угу" - "а как именно ты меня любишь?" (ну да, "гусары, молчать!"..) Ну и наконец, это поведенческие автоматизмы (это три). Или шире, все или почти все из сферы обычаев, "здесь так принято". Наверняка у всех обычаев есть (или были) какие-то рациональные обоснования, не на пустом же месте они возникли. Только вот спустя какое-то время эти обычаи переходят в разряд ритуалов (те же этикет или религиозные ритуалы) или повседневных поведенческих автоматизмов частной жизни.

В язык, кстати, иррациональное прорывается, и довольно мощно. Ну взять к примеру отношение письма к речи: пунктуация, особенно при передаче прямой речи, - вся эта "экстралингвистика", про которую писал Л.Щерба; междометия, в том числе расширенные; все эти "мнэ-э" и "umm...er-r" (hesitation in speech, М.Корли); "паузы конца строки" в поэзии и т.д. В ту же копилку факторы произношения (Ah-ah-ah-ow-ow-oo, доктор Хиггинс!); в ту же копилку - опечатки и оговорки (особенно, при чтении наизусть, - подмены авторских слов своими). Большое спасибо Аристотелю, большое спасибо доктору Фрейду. Первому - за две инструкции: "как следует вызывать сострадание и страх" и за "для поэзии предпочтительнее невозможное, но вероятное, чем возможное, но невероятное". Второму - даже не за "бессознательное", а за "инстинктивное сопротивление" (третий закон Ньютона, ага). За, если угодно, "инженерный подход", нагло потыренный сначала бихевиоризмом, затем когнитивистикой. Если сформулировать коротко: рационально управлять человеком или сообществом невозможно. Все или почти все работающие методы управления лежат за пределами рациональности.

На этом тормознемся, после продолжим.

Ирр-1
Ирр-2
alexkrm: (bidstrup)
Самый страшный враг иррационального - язык.

Во-первых, потому что язык - это система. То есть сущность рациональная. По сути своей - объективная.
А вот сущность иррациональная - она субъективна. Ну, то есть, существует она исключительно в "богатом внутреннем мире". Ну или "в нейро-интерактивном пространстве продрома". Ну те же шперрунги - обрыв мысли, когда она куда-то девается и о чем бишь я хотел сказать... шизофрения это. Вероятная шизофрения, как и было сказано. Это не ваша заслуга, это ихняя недоработка. Стоп.
Во-вторых, без энтого самого языка вся моя иррациональщина (вера, чувства и галлюцинации) будут недоступны какому-никакому, но рациональному анализу - ведь то, что я сейчас делаю - это некий набор рациональных процедур, совершаемых мала-мала логически, с участием некоторых специальных а-логичностей. Анализирую я; проблема в том, что иррациональное - текуче. В нем можно традиционным путем выделить какие-то состояния (срезы, гештальт-кванты), но это будет еще одна наукоподобная абстракция, не претендующая даже на точность описания. Как мне неоднокретно говорили: "это уже не наука, это журналистика".
А в-третьих, если я отрину, такскз, слова и возьму кисть или там сяду за клавиши - возникнет другая заморока: откуда слушатель или зритель поймет, шо это Абрам Соломонович извращается на предмет Яши Хейфеца? Шо извращается - таки да, в меру свою; а вот до Яши Хейфеца - уже ой.

Почему? - объясняю... )
alexkrm: (bidstrup)
"Actioni contrariam semper et æqualem esse reactionem..." (Newton, Principia, 1687).

Третий закон Ньютона (который о действии и противодействии) важен для понимания самой сути явления, которое именуется "иррациональным". Да, и еще занятно: Principia опубликованы ровно полста лет спустя Discours de la Méthode от Рене Декарта (от которого, собственно, в Новое время и пошло понятие "рациональности"). Фишка как раз в том, что рациональное и иррациональное - связанная пара понятий, каждое из которых без другого не существует. Ну или, скажем так, не "работает". Психоисторически же рациональное и иррациональное в культуре (той, которая признает существование того и другого) всегда в равновесии пребывает; сколько рационального производится, столько же и иррационального. В среднем, понятное дело. Потому как всегда есть локальные центры, где рациональное или иррациональное специально накапливается. Об этом чуток пониже )
alexkrm: (Default)
Этот пост я писал в апреле прошлого года, когда открытие зала "ожидалось".
Нынче зал таки открыли, и сюжет получил некоторым образом, развитие: "критика акустических свойств нового здания Государственного концертного зала им. Арнольда Каца всемирно известным дирижёром и музыкантом Владимиром Спиваковым, высказанная им на открытии нового зала, стала основной причиной отставки Натальи Ярославцевой" [министра культуры НСО] (via). Есть и другая точка зрения: "Василий Юрченко [губернатор НСО] получил неожиданную "культурную пощечину": знаменитый дирижер Владимир Спиваков публично обратился к губернатору Новосибирской области с просьбой купить для новосибирского академического симфонического оркестра новые инструменты, поскольку "то, что есть, в плачевном состоянии" (кусок интервью Спивакова - здесь).
Уважаемый Александр Ложкин aka alexander-loz тоже сожалеет... Ну понятно, что с таким залом, как будто пришедшим из 1970-х, можно сделать единственное: закупать дорогостоящую подзвучку - то есть повторять путь, уже пройденный, когда филармония жмла в Доме политпросвещения...

P.S. Картинки для справки )
P.P.S. Краткая хронология  )
alexkrm: (sova)
Вот, к примеру, домашнее образование было education. Когда случилось "разделение образовательного труда", оно все равно было education. А вот потом появилось "дополнительное образование" и тут же... нам полвека не крюк, - остро запахло "образовательными услугами". И тут же проросли всяческие "непрерывные образования", "экономика знаний", "основным результатом является личностный рост обучающегося" (это реальная цитата), "компетенция самообразования" и т.д. Вот аккурат тогда education (образование "как форма, способ и метод") превратилось в learning (изучение, познавание как процесс).
alexkrm: (Default)
(из интервью главному редактору Business FM)

[ключевое]
"Надо исходить совершенно из другого: целесообразно это в государственных интересах или нет?"

[о музеях]
"Я хотел бы напомнить, что и Эрмитаж, и Пушкинский музей являются государственными бюджетными учреждениями культуры, которые принадлежат государству под названием Российская Федерация, коллекции принадлежат государству, поэтому, где находится та или иная картина, должно определяться не узкособственническим или узкоучрежденческим интересом, а интересом исключительно государства. И если государство сочтет когда-либо целесообразным, так и должно быть".

[о Зубовском институте]
"Зубовский институт никто не собирался сливать ни с кем. Эта мысль возникла в воспаленном воображении бывшего директора, и она, пытаясь сохранить свое кресло, убедила в этом ближайшее окружение... Здание у института никто отбирать не будет. Объясняю это точно так же: это тоже бред, это тоже придумал директор".

[об ученых и институтах]
"Не нужно 1300 работников по 10 тысяч. Пусть лучше будет работников меньше, но они будут реально загружены, это будет главное место работы для них, а не вот это вот... Вы там пишете себе в госзадании то, чем вы по жизни занимаетесь. Может быть, это не нужно государству? Вы или докажите, что это очень интересная, важная работа, которая имеет свое начало, имеет свой конец, и тогда вы получаете под это дело государственное финансирование".

[про авторское право и наше кино]
"... это авторская собственность, в которую государство вкачивает 6 млрд ежегодно. И чего ради это делается, если производитель не может отбить эти деньги? Это абсолютно государственный интерес — защитить кино".

[о последнем фильме Говорухина]
" - Который так холодно был встречен в Сочи, да?
В.М.: Я думаю, что там с перепоя, наверно, потому что фильм замечательный.
- Говорят, там почти не пили в этот раз.
В.М.: А, может быть, с недопоя, да".
alexkrm: (Default)
М.И.Шапир. Эстетический опыт ХХ века: авангард и постмодернизм.
[В тексте оригинальная разрядка заменена полужирным].



1. Что такое авангард?


...я захохочу и радостно плюну,
плюну в лицо вам...



До сих пор всякие попытки ответить на этот вопрос оставались малоуспешными. Не исключено, что они с самого начала были обречены на неудачу.

Мне кажется, те, кто думал и писал на эту тему, искали свой ответ не там. В форме или в содержании мирового авангарда они хотели найти нечто, что роднило бы любые произведения авангардного искусства между собой и одновременно отличало бы их от всех прочих. Предлагавшиеся решения очерчивали границы искомого или же слишком узко, сводя его к тем или иным конкретным художественным направлениям, или, напротив, чересчур широко, и тогда архипелаг авангарда исчезал в бескрайней пучине модернизма (который, со своей стороны, есть не что иное, как постреализм). В одном случае в заветный круг не попадало многое из того, что заведомо воспринималось в качестве авангарда; в другом — наоборот, попадало то, что к авангарду никакого отношения не имело. Всё это, конечно же, не случайно и говорит только о том, что ответ на поставленный вопрос следует искать в другой плоскости... )
alexkrm: (Default)
Мих.Эпштейна пригласили в Дарeмский университет, чтобы создать Центр обновления гуманитарных наук.
По этому поводу - его весьма любопытное интервью.

также кратко на сайте Durham Univ.
также персональная страничка на сайте Emory Univ.
alexkrm: (Default)
Мих.Эпштейна пригласили в Дарeмский университет, чтобы создать Центр обновления гуманитарных наук.
По этому поводу - его весьма любопытное интервью.

также кратко на сайте Durham Univ.
также персональная страничка на сайте Emory Univ.
alexkrm: (Default)
"Архнадзор" продолжает мартиролог: "Российская Федерация полностью, окончательно и бесповоротно лишилась целого класса своего историко-культурного наследия – небольших пригородных деревянных вокзалов «дачного» типа". Такой очаровательный архитектурно-исторический очерк в жанре "надгробная речь". Что особенно занятно, так это отношение к деревянному зданию как к каменному: "вокзал ни разу не ремонтировался капитально, поэтому все его детали оставались подлинными".
И вот, как-то странно, Архнадзор в 2012-м готовил "материалы для придания вокзалу статуса объекта культурного наследия, который он, конечно, заслужил" (несмотря на то, что за 80 лет здание обветшало, а в последнее время вообще было заброшенным). Фактически, придание статуса наследия трухлявому дереву, которого касалась, возможно, рука Молотова или Солженицына, сильно смахивает на попытку свого рода религиозного поклонения мощам....
alexkrm: (mimino)
Откопал на каком-то сайте, теперь держу под рукой.
Не могу не поделиться.
Внушительная коллекция стереотипно "правильных" поз, которые мне все время что-то напоминают :)

скачать c Народа: pdf, 9,3 mb

April 2017

M T W T F S S
     12
3 456 789
1011121314 1516
17181920 212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Apr. 23rd, 2017 07:58
Powered by Dreamwidth Studios